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百度《时报》向社会征稿,特别是征集短篇小说的举措便引起连锁反应。中国共产党领导全国各族人民,历经近百年的艰苦奋斗与努力,建立了人民当家作主的社会主义国家,确立了以人民民主为核心的政治制度,实现了以人民对美好生活的向往为导向的经济发展。
地方志大都是由历代各地方的行政长官主修、并由当地有一定影响的儒生纂辑的,它不同于中央政府编纂的“国史”,也有别于带有宗教色彩的“藏”书,一方面对于各种“佞佛谄道”予以贬斥,另一方面对于释、道二家有益于劝善戒恶、助贫济困、促进公益和净化风俗等予以褒扬。这样做,能够使读者更加深切地感受到新中国诞生在实现“中国梦”历程中的划时代意义,更加深切地感受到当代中国同历史上的中国的密切联系。
2012年12月,丛书由国家图书馆出版社出版。泰国人对三国典故信手拈来,还创造出独树一帜的泰式“三国”政治文化和经济文化。
马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。实现每个人自由而全面的发展,是马克思主义哲学的最高价值诉求,自由是一种社会历史现象,自由实现问题更是历史唯物主义的核心主题之一。
这些山居诗将山水情趣与修道体验相结合,表现人与自然的亲缘关系,有助于自然美的发现和表现。
全国社科规划办对省区市社科规划办和在京委托管理机构的相关工作进行指导、监督。
三、服务地方经济社会发展,推出一批应用性研究成果南京大学盛昭瀚领衔的“社会科学计算实验基本理论、关键技术及应用研究”课题组,建立太湖流域自然—社会复合系统计算实验平台,为政府治理太湖水环境政策的制定提供决策支持,对港珠澳大桥工程招标过程进行情景模拟,为招标策略的制定提供理论依据;吉林大学张屹山领衔的“中国潜在经济增长率计算及结构转换路径研究”课题组撰写的关于如何让地区经济企稳回升的报告获多位省部级领导重视,核心建议均被采纳;中南大学肖序领衔的“基于工业的循环经济价值流分析研究”课题组的研究成果广泛应用于指导中国铝业、株洲冶炼等大型企业的循环化改造,以及宁乡经开区、长沙经开区等生态工业园的信息资源共享平台建设;河海大学王慧敏领衔的“保障经济、生态和国家安全的最严格水资源管理制度体系研究”课题组,以问题为导向,选择多个不同特征水资源问题流域为研究背景,从“制度需求”与“制度供给”角度出发,提出基于互联网+的最严格水资源管理技术支持体系,为其他流域的科学管理提供借鉴和参考;中山大学梁琦课题组,在空间经济学框架下,考察我国城市层级体系的基本事实,探寻城市层级体系内劳动力流动的内在机理,并分析户籍制度对劳动力流动进而对我国城市层级体系的影响;华南理工大学王世福领衔的“中国城市社会来临与智慧城市设计及发展战略研究”课题组,有多名博士和硕士研究生参与研究,课题组依托该项目指导学生参加各类竞赛,获省部级以上奖励50余项,获得相关行业及部门的关注。印度佛教文学在进入中国的过程中,伴随着中国文化语境的过滤,这一方面基于文化差异,另一方面是文化交流中接受者主体性的体现。
泰国人对三国典故信手拈来,还创造出独树一帜的泰式“三国”政治文化和经济文化。
《中华思想文化术语》(第1-5辑)系北京外国语大学韩震教授承担的重大项目“中华思想文化术语的整理、传播与数据库建设”(批准号:15ZDB003)的阶段性成果,由外语教学与研究出版社相继出版。有些情形与民众话语权关联度较高,但并不包含明显的偏好转换过程,因而不应纳入协商民主范畴。
新形势下,坚持马克思主义,最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。
百度报告全书共316页,约27万字,图文并茂,力求客观、全面、翔实地反映2013年国家社会科学基金的总体情况,介绍国家社会科学基金项目研究新进展和管理工作新举措,展现我国社科界专家学者潜心治学的优良学风和竭智报国的使命担当。
而我国发展不平衡不充分问题在乡村尤为突出。这样既在空间上相互联结成不同形式的整体,又在时间上充分展现出同一地区不同时代方志所反映的释、道两家文化的历史发展面貌。
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来源:广州日报
2021-02-25 15:46:05
你的体质是寒还是热?中医教你辨明体质再吃水果
近日,大家的朋友圈似乎都在被一种水果刷屏,不错,时下又到了果王榴莲上市的季节。而随着夏天的到来,除了榴莲,其他各式各样的水果也开始抢占羊城大街小巷的果摊。
水果无疑是健康食品,然而从中医的角度来看,吃水果也是有讲究的,尤其是要辨明自己的体质后再吃。
广州市第一人民医院南沙医院副主任中医师邓聪介绍,中医认为,“药食同源”。和药材一样,食物也有其温热、寒凉、甘平等特性。“在中医理论中,不同体质的人选择不同性味的食材(药材),吃水果也一样,除要吃时令水果外,身体体质和水果性味也要‘门当户对’”。
那么,体质和水果应该如何搭配呢?且听邓聪介绍:
第一步:
先辨明自己的体质是寒还是热
邓聪指出,“寒热体质”是辨别疾病性质的基本。《黄帝内经》称“阳胜则热,阴胜则寒”,这里指的,寒证是机体阳气不足或感受了寒邪,热证是机体阳气偏盛或感受了热邪。引申出来,即寒性体质表现为机体阳气不足,热性体质表现为机体阳气偏盛。辨别寒热体质,只要注意观察生活中的很多细节就可知道。
1.辨实性体质,首先需要分清实热与虚热。
实热体质的人多身体壮实,目赤,口臭,口苦,口渴、喜喝冷饮,易咽喉红肿疼痛、牙龈肿痛、牙宣出血,大便秘结,小便短赤,舌红苔黄。以肝胆、胃肠实火为多见。
虚热体质的人多较消瘦,面色潮红,容易上火,导致口舌生疮,常常口干燥,咽干声沙,干咳少痰,大便不通,易心烦失眠,五心烦热,骨蒸潮热,耳鸣耳聋,舌红苔少。多因内伤劳损、脏腑失调,致虚热内生。
2.辨寒性体质,主要以虚寒体质为主。
虚寒体质的人多肌肉松软不实,畏寒怕冷、手足不温,喜热饮食,精神不振,舌淡胖嫩,耐夏不耐冬,通常不到冬天就已穿上了棉衣。
3.平和体质的人体形匀称健壮,面色、唇色红润,头发稠密有光泽,不易疲劳,精力充沛,耐受寒热,睡眠良好,胃纳佳,二便正常,舌色淡红,苔薄白。
第二步:
根据体质选水果
不同的食物具有不同的功效,一般而言,温热性食物属于阳性,有散寒、温经、通络、助阳等功效;寒凉性食物属于阴性,有清热、泻火、凉血、解毒等功效。
水果有寒凉、温热、甘平的属性分类,由于每个人的体质不同,适宜食用的水果 也会有所区别。按照“寒者热之,热者寒之”的原则,体寒者宜食温热性水果,体热者宜食寒凉性水果。
1.平和体质:适合的水果有苹果、李子、菠萝、葡萄、柠檬、橙子、杨梅等。对于平和体质的人来说,什么水果都能吃,但也不能长期大量偏食某一种或某几种水果,最好寒凉性和温热性水果交替食用。
2.寒性体质:适合的水果有桂圆、荔枝、榴莲、橘子、大枣、苹果、桃子、芒果、樱桃等。
3.虚热体质:适合的水果有甜杏仁、甘蔗、桃子、葡萄、杨梅、草莓、柿子等。
4.实热体质:适合的水果有西瓜、香蕉、柚子、梨、山竹、猕猴桃、莲雾、哈密瓜等。
邓聪最后指出,虽说按中医理论,不同体质的人吃水果的确有所讲究,但也不必过于计较水果的寒热,只要体质不是偏颇太严重,平常肠胃没什么大问题,一般各种水果都能适当吃些,只要“适量”即可,即任何水果都不多吃,更不可只单吃一种水果。
对于脾胃虚寒的人群,平素食物稍微凉一点就会出现胃部不适、腹胀甚至腹泻。最好少吃或不吃寒凉性的水果,如西瓜、猕猴桃、香蕉、梨、柚子等。如果特别想吃,可以蒸一下或切成块煮一下再吃。
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